優(yōu)秀教師應具備的六大素質

　　1、無怨無悔的事業(yè)選擇

　　2、 為人師表的崇高品德

　　3、精益求精的專業(yè)知識

　　4、無私奉獻的真誠愛心

　　5、一絲不茍的敬業(yè)精神

　　6、終身學習的上進意識

　　教師的兩大任務是教書和育人，他們是知識的傳播者和智慧的啟迪者，也是學生人格的熏陶者和道德的培養(yǎng)者。教師的言行對學生的世界觀和人生觀的形成有著深刻且持久的影響，他們通過自己的言傳身教對學生的成長起著潛移默化的作用。長期以來，廣大教師忠誠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘，默默無聞地無私奉獻，象“春蠶”吐盡青絲、似“蠟燭”化成灰燼，把畢生心血獻給了崇高的教育事業(yè)。培育了一代又一代社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

　　遵循“身正堪稱范，學高恒為師”的教育宗旨，優(yōu)秀教師應該具備這樣六方面的素質：無怨無悔的事業(yè)選擇;為人師表的崇高品德;精益求精的專業(yè)知識;無私奉獻的真誠愛心;一絲不茍的敬業(yè)精神和終身學習的上進意識。這些素質都是必需的，但價值和作用又有所不同。假如把教師比作汽車，那么，無怨無悔的選擇占據(jù)發(fā)動機的位置，它是汽車的靈魂所在，沒有它汽車就成為一堆廢鐵;而師德就象方向盤，是汽車的舵手，具有引領一切的作用;專業(yè)知識就是汽車的馬力，馬力越大，速度越快;愛心如同車廂，可以為學生遮風擋雨，御寒避暑;敬業(yè)精神就象車輪，它不怕臟不怕累，忠實地履行著自己的職責;終身學習就是及時維護，定期保養(yǎng)。這樣的汽車才是一輛好汽車，這樣的教師才能稱為優(yōu)秀教師。

　　一、無怨無悔的事業(yè)選擇

　　當教師應該有“俯首甘為孺子牛”的精神，要做人民的孺子牛，做教育的孺子牛，把教育職業(yè)當成自己的終身選擇。教師要在崇高的境界上支撐起教育的理想，在教育事業(yè)的奉獻過程中實現(xiàn)自身的價值，將自己的青春和生命無保留地投入到太陽底下最光輝的職業(yè)中。教師要象園丁一樣辛勤地培育祖國的花朵，象老黃牛一樣默默無聞地耕耘教育的沃土，將自己的一切都獻身給教書育人的百年大計。

　　無數(shù)事實證明，每一個老師的成績都是長期艱辛努力的結果，這源于他們對事業(yè)的無比熱愛。教師唯有熱愛教育，才能走進學生純潔無瑕的心靈，發(fā)掘他們身上珍貴的品質，引導他們樹立正確的世界觀;教師只有甘愿把自己的生命奉獻給教育事業(yè)，才能全身心地熱愛學生，幫助他們實現(xiàn)人生的價值。無怨無悔地投身教育事業(yè)，會使教師的心靈更加高尚，生命更加年輕，教育更加有效。

　　教師從一選擇上教育職業(yè)那天，就應該象陶行知先生一樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”，有一股永不為外物所動的膽魂和氣概。只有基于這樣高品位的境界，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神，教師才能把教書育人不僅看作是一種職業(yè)，而且當作一種發(fā)展個人才能，實現(xiàn)自身價值的事業(yè)。從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的教育理念，為自我完善而潛心努力，刻苦奮斗。

　　曾經有一位教師說過這樣一段深情的話：“如果人的生命有一百次，而且每一次都可以讓我選擇職業(yè)，那么我將一百次地選擇教師——這個太陽底下最光輝的職業(yè)”。這平凡的言行里浸透著一腔熱血，樸素的生活中飽含著精神上的富有。他鑄就了風雨無悔的教育征程，閃耀著一個時代的師魂;他懷抱一身人民教師的崇高德行，仰視教育事業(yè)如生命的常青樹。在教育地位日趨重要的今天，他把“崇高”不斷地實踐于自己真真切切的言行中，鑄造了時代的師魂!

　　雨果曾經說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就是那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著嬌艷的鮮花。教師又象“老黃牛”，校園和學生構成了他的主題，起早貪黑，勤耕不輟;教師還象“園丁”，細心呵護、關愛學生的成長，如春風和細雨般用博大的胸懷去包容少年兒童。教育就是教師心目中的圣地，他們傾心付出、無怨無悔，在人生的黑板上擦去世俗的功名利祿，寫下了自己的青春神奇。

　　二、 為人師表的崇高品德

　　道德之于教師的重要性，早已為古今中外所認識，歷代教育家對此有過精辟的論述。例如，中國古代教育家孔子就提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不行。”唐代的韓愈在其所著的《師說》一文中，指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”，其中頭一項就是傳道;十七世紀捷克著名教育理論家夸美紐斯強調教師應是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學生，反對學校采用使學生望而生畏的大棒教育;葉圣陶先生也曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”這些論述充分說明了教師道德作用的極端重要性。

　　良好品德既是學生應該具備的基本品質，更是教師應當擁有的首要素質，教師要教會學生做人，自己首先應該學會做人。實際上，教師自身的優(yōu)秀品德正是對學生的一種無聲的教育，用高尚的語言去言傳，更要用模范的行動去身教。教師要象醫(yī)生對待病人一樣去對待后進生，絕不能對后進生戴帽子、抓辮子、打棍子;要把師德素質作為自身素質建設的重中之重，樹立師德的榜樣、展示為人師表的風范;要用自身的道德風貌去提高全民族的道德水平，在學生世界觀的最初形成階段培養(yǎng)他們的道德品質和行為習慣;要用自己的模范言行，長期地、系統(tǒng)地和科學地去影響學生行為習慣養(yǎng)成的關鍵期，全面促進學生的身心健康發(fā)展。

　　師德榜樣具有無窮的力量，教師要不斷提高自己的師德水準，要以優(yōu)秀典型為榜樣，勤于學習、虛心學習。可以學習的榜樣有很多，首先要注重從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要主動了解他們的事跡，學習他們的優(yōu)秀品質，從而升華自己的師德境界;其次，也要學習優(yōu)秀教師的榜樣，在我國社會主義教育事業(yè)中涌現(xiàn)出來的一大批優(yōu)秀教師，他們的教育實踐和先進經驗，生動地體現(xiàn)了新時代教師道德的嶄新特點。教師尤其要向身邊的有經驗的同事學習，要聯(lián)系自己的實際，找出差距和不足，用身邊同事的先進思想和感人事跡，提高自己的師德水準。

　　由此可見，全面推進素質教育，教師的師德素質是關鍵的因素，提高教師的師德修養(yǎng)是教師素質建設的首要任務。教師的道德意識，要靠教師發(fā)自內心的信念。一個教師只有真正懂得了師德的重要性，只有發(fā)自內心地對教師的道德義務有真誠的信念和強烈的責任感，才會在教育實踐中恪守人民教師的道德要求，充分發(fā)揮主觀能動性，更好地教書育人。教師應從小事做起，從自我做起，率先垂范，以高尚的人格感染人;以整潔的儀表影響人;以和藹的態(tài)度對待人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”。為了適應新的教育形勢，教師只有不斷強化自身的師德素質，才能有效地實施各項教育任務。

　　一個民族的群體都是由一個個的個體所組成的，單個個體的道德風貌能反應出整個民族的道德水平。每個個體的道德品質和行為習慣都是從小養(yǎng)成的。學生時代正是世界觀、品質和性格的形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。每個人從兒童時期開始的世界觀和人生觀的形成過程中，教師在其中都起了極其重要的作用。因為這個時期的學生具有模仿性強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都會在他們的心靈中留下深刻印象，如絲絲春雨般對他們的精神世界起著潛移默化的作用。也因為學校教育具有長期性和系統(tǒng)性，教師是根據(jù)學生成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的，無論內容和方法都將長期系統(tǒng)地對學生產生著影響。教師一定要用自己的模范行動，在學生人生最初二十年這個發(fā)展方向的關鍵期，為學生樹起理想的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的道德火種。

　　三、精益求精的專業(yè)知識

　　教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因此必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。”實際上，當代師德對教師的要求也包含了“勇于和勤于不斷提高自己各方面知識”這一內容。教師要有“學而不厭”和“誨人不倦”的精神，努力尋求最佳的教學方式向學生傳授知識。

　　教育的基本職能是“傳道，授業(yè)，解惑”，其前提是教師代表著真理、知識和專業(yè)技能的化身，他的主要任務就是將已有定論的知識和技能傳授給學生。為了能夠深入淺出地進行教學，教師應有深厚的課本知識和足夠的相關學科知識。前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基說過：“教育素養(yǎng)是由什么構成的呢?這首先是指教師對自己所教的學科要有深刻的知識。教師在他所教的基礎學科方面，如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養(yǎng)。”作為教師，不僅要有深厚的課本知識，還要有必要的高等知識。因為初等知識需要用高等知識作為指導，只有掌握了它，才能站得高看得遠。教師要領會學科內容所反映的精神實質，汲取其中蘊涵的思想方法。只有抓住了這一靈魂，才能運用自如地解決問題。

　　教師不能局限于自己所學專業(yè)內的知識，要提高自身知識的深度和廣度，應擁有廣博的相鄰學科知識，包括大眾化的知識和豐富的交叉學科知識，以及教育和心理學等知識。教師應該培養(yǎng)開闊的視野和寬廣的胸懷，了解各主要學科的基本知識和最新進展，去研究這些知識中的方法，挖掘這些知識與本學科知識的內在聯(lián)系，在教學時進行恰當?shù)臐B透，以此開闊學生的科技視野，拓寬學生的知識面。并努力將知識性與趣味性有機地結合起來，營造出生動活潑的課堂，教學的效果自然會好起來。如牛頓定律的數(shù)學方法、地球經緯度的物理模式，各大城市的時差換算等知識都蘊涵著智慧的光芒。教師要考慮學生的學習興趣，研究如何與書本知識融合到一起，力求做到寓教于樂。要注意積累教學過程中的經驗技巧，以形成有用的實踐性知識，再創(chuàng)造性地運用到教學中。

　　“學高為師”不僅在于所掌握知識的容量，也在于教學技能的自如運用。教師還要擁有深厚的實踐性知識，具備面臨實際課堂情境所需要的課堂背景知識和教學的基本技能。教師之間應當互相幫助，有豐富教學經驗的老教師引導新教師，幫他們完成教學實踐的嘗試過程。這樣可以使他們少走一點彎路，并在短期內走向成熟。有利于以學生為本，使教學更上一層樓。高素質的教師應是“專家型”的人才，應該成為所教學科的專家，有真才實學和豐碩成果，對教育教學有充分的發(fā)言權，受到學生們的普遍敬重。教師要牢記教書育人的使命，擁有與知識經濟時代相適應的專業(yè)知識水平和嫻熟的教學技能。

　　教師是人類文化和科學知識的傳播者，是人類發(fā)展文化、奔向光明的引路人。教師將全部的勞動和一生的心血凝聚在一起，為的就是向學生傳播人類文明，熏陶道德情操，塑造美好心靈，為國家培養(yǎng)出高素質的一代新人。這就要求教師重視科學研究，把教學與科研結合起來，使自己的勞動充滿創(chuàng)造性，跟上教育發(fā)展的需要;只有以研究者的心態(tài)去對待教育，才能充分調動自己的積極性，發(fā)揮工作的激情;只有充分研究教育規(guī)律，才能不斷更新自己的教育理念，提高自己的教學水平;只有潛心于科研，才能不斷推陳出新，悟出新的教學方法，從而進一步提高教學質量。事實上，在當今知識經濟時代，作為“人類靈魂的工程師”，教師比以往任何時候都更加需要重視自身的專業(yè)知識水平，更加需要面向世界的眼光和超前的膽識。要用面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的勇氣，大力開創(chuàng)教育工作的新局面，真正無愧于“人類靈魂的工程師”的稱號。

　　四、無私奉獻的真誠愛心

　　教師對學生的愛稱為師愛。教師應該熱愛學生，把對學生的情感與對教育事業(yè)的理想結合起來，這樣教育才會有一個行之有效的支點;要把對祖國和人民的熱愛傾注到對學生的熱愛中，把對學生的愛當作檢測自己師德水準的標尺;要以理解為基礎、以尊重為前提，用真誠的心去建立師生之間的信任。教師要明白關愛一個學生就等于塑造一個學生，歧視一個學生就等于毀掉一個學生，要努力將學生視同自己的孩子;要不斷升華自己的社會責任感，把師愛潛移默化地滲透到教育教學中，在教學過程中與學生形成良好的情感互動。教師要站在學生的角度去考慮問題，把學生當作一個與自己人格平等的人，以關愛先進生的同等力度去關愛后進生，充分尊重和關心每一個學生的發(fā)展。

　　林崇德教授說過：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”母愛是一種本能，師愛雖有母愛的成分，但主要是一種職業(yè)的愛。這種傾心付出的愛是一種神圣的愛，它兼有母愛的慈祥和父愛的威嚴，構建了師生間的感情平臺。因此教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不求回報的愛;是無私的且沒有血緣關系的愛;這是一種神圣的嚴慈相濟的愛，是教師教育學生的感情基礎，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其應有的職能。雖然熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更加困難。但唯其不易，教師才更應該努力做到。

　　陶行知先生也說過：“愛是教育的基本要素，沒有愛便沒有教育”。換句話說，熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛學生是實施教育的基本出發(fā)點和著力點。愛學生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，更傾注了教師對祖國、對人民的熱愛。因此，愛學生是衡量一個教師道德水平的一把基本尺子。同時，愛也是一門藝術，愿意去愛是一種態(tài)度，善于去愛則是能力的展示。作為教師，愛的形式和內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到愿愛、善愛，要愛學生成長過程中的每一個微小“閃光點”，欣賞他們在學習過程中的主觀能動性，贊賞他們成長過程中結出來的一串串學習果實。愛要一視同仁，持之以恒;要以愛動其心，以嚴導其行;要以對學生的理解、尊重和信任為基礎。有了這樣的愛，才能以德立教。有了以德立教的愛，才能建立現(xiàn)代新型的師生關系，體現(xiàn)愛滿天下的陶氏風范。

　　教師應該關心每一個學生，謹記關愛一個學生就等于塑造一個學生。要用真誠換取他們的信任，用愛心呵護他們的成長。事實上，每一個學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭或人生中有過重大變故的學生，容易形成特殊性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受正常的教育。看到孩子們一天天地長大、一天天地進步，是當教師的光榮和自豪。孩子們的健康成長是教師最大的人生快樂，是教師心靈的寄托和追求的歡欣。教師應該用真誠的奉獻去奏響這首“愛之歌”最美的旋律!讓每一個學生都得到充分的發(fā)展。

　　一個好老師眼中的學生是一個人——一個與自己人格平等的人，這應該說是最基本的要求。好老師不會只盯著學生的分數(shù)，并以此對學生蓋棺論定，更不會貶低或辱罵學生。教師要以對學生的高度責任感，關愛學生，啟迪學生心靈，讓學生茁壯成長。教師既要關愛后進生，也要關愛特困生。要通過各種方式加深師生情誼，構建良好的教風和學風，塑造良好的班風和校風。愛學生，就要充分尊重學生，真正關心學生的成長。在為人處世的道理中有一條“將心比心”原則，教師時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學生的角度出發(fā)去思考問題，可以更了解學生;更關心學生。教師要抽空和他們交談，和他們一塊兒娛樂，花時間讀一些相關的書籍，更多地了解他們的想法，這樣的教育才會更加有效。隨著素質教育改革的不斷深化，師愛的意義也在不斷地得到升華。可以說，師愛是衡量一位教師是否稱職的重要標志。

　　五、一絲不茍的敬業(yè)精神

　　敬業(yè)基于教師對教育事業(yè)的信仰，沒有對事業(yè)的信仰，就談不上敬業(yè)。鑒于時代和社會對教師敬業(yè)精神的高要求，教師應該有誨人不倦的精神，有強烈的使命感和社會責任感。教師要踏踏實實地實踐拼搏進取的敬業(yè)精神，把敬業(yè)精神凝聚到自己的人格中，并隨時體現(xiàn)到具體的教育教學過程中;要珍視“人民教師”這個神圣的稱號，兢兢業(yè)業(yè)地努力工作，做敬業(yè)精神的典范;要懂得自己的工作對象的特殊性，明白一旦教育出現(xiàn)問題，將造成不可彌補的損失。要在平凡的教育崗位上敬業(yè)奉獻，發(fā)揚老黃牛不知疲倦的任勞任怨精神，實踐春蠶絲盡和紅燭成灰的忘我獻身精神，成就一番不平凡的事業(yè)。

　　陶行知先生“千教萬教，教人求真”的教育理念。不管在過去、現(xiàn)在、還是是將來，都是廣大教師應該遵循的典范。陶行知先生還曾說過：“職業(yè)道德是做人的根本，根本一壞，縱使你有很多學問和本領也無甚用處”。此處的“職業(yè)道德”就是指敬業(yè)精神，因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代和社會對教師敬業(yè)精神的要求就高于其它行業(yè)。教師在學生心目中，不僅是知識的化身和智慧的源泉，也是人格的楷模和先進思想的傳播者，更是莘莘學子的可靠引路人和敬業(yè)精神的典范。

　　敬業(yè)精神是教師的人格特征在教育中的直接體現(xiàn)。敬業(yè)基于教師的人格，因為敬業(yè)的魅力主要從人格特征中體現(xiàn)出來，歷代的教育家提出的“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是敬業(yè)的規(guī)范，又是教師良好人格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模及父母的替身。他們模仿教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等，把師德高尚的教師作為自己一生學習的榜樣，

　　教師要認真負責，一絲不茍地對待工作。因為教師的工作對象是活生生的人而不是物品，物品生產出了次品還可以彌補，學生教育出了問題，則難以挽回。從眾多優(yōu)秀教師成功的表現(xiàn)來看，他們的一個重要共同點就是敬業(yè)。他們堅持“以身作則”，努力把自己鑄造成融科學、藝術、文化和道德于一身的教育楷模。每一項新的工作，對他們來說都是一項挑戰(zhàn)，都會兢兢業(yè)業(yè)去做。他們任勞任怨，不以物喜，不以己悲，事業(yè)充滿了陽光，自我得以充實完善。

　　強烈的使命感和責任感，讓教師把幾乎所有的時間都花在教育工作上。他們用自己的赤誠和辛勞，喚起了學生對學習的熱愛;他們用自己的刻苦鉆研，不斷提高教學質量。他們一絲不茍地實踐著積極進取、無私奉獻的敬業(yè)精神。有時，為了上好一堂課，教師要認真鉆研教材許多遍，設想多種可行方案;有時，為了寫好一篇教案，對簡單的幾個詞都要反復琢磨，仔細推敲;還有的時候，為了寫作一篇論文，要翻閱很多書籍，查找大量資料。所有這些都是教師使命感和責任感的生動體現(xiàn)。

　　在我國教育界這個大家庭里，具備敬業(yè)精神的老師有千千萬萬。你看那些老教師，雖然頭發(fā)已經花白，但為了學生的成長，仍然象老黃牛一樣不知疲倦地奔波忙碌著;再看那些年輕教師，雖然從教時間不長，卻從未掉過一節(jié)課，精心地在學生的心田里播撒著知識的種子。老師們每上一節(jié)課，即使是上過幾遍、十幾遍的舊課，他們都從頭到尾、一筆一劃、十分認真地寫出教案，并匯集和補充大量的新知識和新材料。不論多么勞累、多么疲倦，一站到講臺上，教師就思維敏捷、精神抖擻。聽到學生們發(fā)自內心的一聲“老師，您辛苦了”，教師渾身的勞累便頓然消弭。學生們的一篇優(yōu)秀作文、一道難題的獨到解法、一次考試成績的微小提高，都會令教師欣喜不已。學生們的點滴進步都是教師敬業(yè)精神的最好回報。

　　六、終身學習的上進意識

　　古人言：“活到老，學到老。”加拿大八十歲老翁上大學，美國九十歲老太拿到高中畢業(yè)證，就是這種終身學習精神的生動寫照。在當今知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生，學習不再是學生的專利，教育也不再是教師的特權。一個終身教育、終身學習的大趨勢已成為知識經濟時代的主要特征之一。一個人只有不斷地學習，不斷地充實自己，才能不落伍于時代。尤其是教育行業(yè)的特殊性，教師更應該擴大知識的容量，注重知識的創(chuàng)新。要通過不斷地學習，提高自己的教學能力;要以學而不厭的風范去影響自己的學生;要根據(jù)社會和教育的需要，制定長期的個人學習計劃，走到時代和學生的前面。要明白“磨刀不誤砍柴工”，織網(wǎng)是為了捕更多的魚。教師只有勤學苦練，才能不斷完善自己的教育觀念和素質結構。

　　在知識經濟時代向傳統(tǒng)教育提出嚴峻挑戰(zhàn)的形勢下，知識的更新期越來越短，新知識高速涌現(xiàn)，信息量成倍增加，傳統(tǒng)的教學內容和教學方法受到了巨大沖擊。事物在發(fā)展，時代在前進，教師不可能窮盡過去和未來，但要敢于批判自己，要在不斷的自我批判中實現(xiàn)創(chuàng)新，創(chuàng)造出全新的自我。教師必須正視現(xiàn)實，適應時代的要求，不斷地學習，不斷地充實和提高自己。教師只有樹立“終身學習”的理念，才能真正成為不斷創(chuàng)新的教育改革家。教師要根據(jù)自己的需要和特長，制定長期的自我發(fā)展計劃。面對當今時代的發(fā)展、社會的進步和科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師只有持之以恒地勤學苦練，強化終身學習的上進意識，才能趕上時代前進的步伐。

　　優(yōu)秀教師必須具有終身學習的上進心。教師不能滿足于教書匠的身份，要尋求在現(xiàn)有的教育局面上取得突破，努力向教育家的角色轉變。首先教師要不斷學習現(xiàn)代教育理論，逐步提高自己的教學水平，尤其是要關注當前的教育動態(tài);其次，教師要根據(jù)教育理論去觀察和分析教學中的各種現(xiàn)象，去發(fā)現(xiàn)實踐中的問題，并提出解決問題的辦法;第三，要選定自己的研究課題，不斷地在積累的素材中提煉經驗，綜合出規(guī)律性的科學結論，總結出自己的教學模式。這樣長期堅持下去，我們的教師將會實現(xiàn)從教書匠向教育家的成功轉變。

　　二十一世紀是教育的世紀，其主要特征表現(xiàn)為素質教育。教育的改革和時代的發(fā)展，呼喚具備全面素質的教師，尋求不斷創(chuàng)新的教育模式以滿足人類發(fā)展的需要。在這個大趨勢面前，我國選擇了素質教育，而素質教育就是要把學生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的合格人才。這就對教師提出了更新更高的要求，要求教師具備全面的知識和能力，能夠以創(chuàng)造性的勞動培養(yǎng)新一代的創(chuàng)新型人才。為此，教師一定要下決心擁有無怨無悔的事業(yè)選擇、為人師表的崇高品德、精益求精的專業(yè)知識、無私奉獻的真誠愛心、一絲不茍的敬業(yè)精神和終身學習的上進意識。

　　教育是一項靈魂工程，而教師隊伍是這項工程中的主力軍。只有作出無怨無悔的選擇和擁有高尚道德品質的教師，才能影響和感召少年兒童，把少年兒童培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的接班人;只有具備開拓精神和精湛教育技能的教師，才能鼓勵和啟迪少年兒童，把少年兒童教育成社會主義事業(yè)的建設者。現(xiàn)在的學生是民族將來的棟梁，今天的少年兒童是祖國燦爛的明天。教師應該發(fā)揚蠟燭化為灰燼的精神，為人民照亮今天的學堂;應該甘愿充當通天的梯子，為祖國托起明天的太陽。

(責任編輯：未知)